Официальный сайт движения

Как нас дурачат. Алкогольная мифология

Нас обманывают, когда предлагают купить алкоголь. Кто? Те, кто хочет на этом заработать деньги. Как именно? Используется алкогольная мифология: «ПЕЙТЕ культурно, умеренно, не злоупотребляйте». «Кто пьёт умеренно, живёт дольше, чем трезвенники», «Пить — наша исконная традиция», «Сухой закон» бесполезен. Запреты ничего не дают», «Поступления от акцизов пополняют бюджет», «Водка бережёт от простуды и согревает».

Пожалуй, нет такого героя фольклора, о котором было бы столько сказок, легенд и мифов, как про... алкогольные изделия. Куда там кощеям, бабам в ступах и другой нечисти!

Вспомните, например, как умело манипулировали нами создатели фильма «Бриллиантовая рука». Актёр в роли важного человека, капитана океанского лайнера «глаголит» с экранов миллионам зрителей: «Пейте, пейте! Врачи рекомендуют: успокаивает нервы, расширяет сосуды...». Из тех слов актёра правда — только последнее: действительно, расширяет. А ещё правда, что от сердечно-сосудистых заболеваний на Черниговщине умирают три четверти (!) людей.

Впрочем, уважаемые читатели, не буду надоедать наставлениями о вредности. Есть более интересная тема: как нас дурачат.

Специфические «напитки»

Что такое напитки? Это такие пищевые продукты — жидкости, которыми утоляют жажду. К ним же, не задумываясь, мы обычно относим и спиртное, называя его банальным выражением «алкогольные напитки».

Но разве это «напитки», если от них наступает то возбуждение, то паралич нервной системы? Вот что говорил об этиловом спирте Гост СССР (ГОСТ 18300-72): «легко воспламеняющаяся, бесцветная жидкость с характерным запахом, относится к сильнодействующим наркотикам, вызывающим сначала возбуждение, а затем паралич нервной системы». Также и решение 28 сессии Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) от 1975 года признаёт алкоголь наркотиком, подрывающим здоровье населения.

Итак, спиртное с напитками отождествлять не годится. Ведь если вложить ложный смысл в определённые слова, то и понимание всей информации на основе этих понятий будет искажено. Поэтому правильнее говорить «алкогольные смеси» или «алкогольные изделия».

«ПЕЙТЕ культурно, умеренно, не злоупотребляйте»

Наиболее устоявшаяся в обществе система алкогольных стереотипов и мифов — так называемая теория «культурного пития». А лозунги «пейте умеренно» и «пейте культурно» всегда содержат что? Призыв «пейте». То есть хотя бы немного и изредка, но обязательно пейте! А зачем? Чтобы чувствовать себя больным? Понятие трезвости в современных средствах массовой информации даже не упоминается. Вот такое «табу».

К тому же термины «умеренность» и «злоупотребление» в отношении алкоголя в принципе некорректны и в то же время коварны. Ведь между «умеренностью» и «злоупотреблением» разница сугубо субъективная. Для трезвых людей эта грань равна нулю. А для кого-то так: «Я свою меру знаю: упал — значит, достаточно».

Практически все алкоголики начинали с «умеренных» ритуальных доз. Кстати, нередко подростки впервые пробуют алкоголь именно из рук родителей. Мол, пусть лучше приучается пить культурно, чем кто вовлечёт к пьянству... Впоследствии «умеренная» доза становится всё больше. И немало бывших «культурных» любителей алкоголя заканчивают в психушках или на кладбище, предварительно много лет поиздевавшись над окружающими.

«Кто пьёт умеренно, живёт дольше, чем трезвенники»

Говорят, что есть три вида лжи: обычная, наглая и статистика. Кто те «трезвенники», упомянутые в этом мифе?

Абсолютно непьющие люди бывают очень разные. Например, бывшие алкоголики «в строгой завязке», которые уже подорвали своё здоровье. Или люди, которым «совсем нельзя» из-за определённых болезней. По сравнению с такими пока ещё существует совсем немного людей, которые никогда не употребляли алкогольные изделия, потому что не желали. Поэтому и получается, что здоровые люди, которые выпивают по праздникам («ритуальщики»), живут дольше «трезвенников», к которым относят в основном людей с уже испорченным здоровьем.

«Пить — наша исконная традиция»

На самом деле давным-давно уровень потребления алкоголя славянами был в разы меньше, чем в Европе. Нет сведений об употреблении спиртного среди славян до XVI века. Распространение этого наркотика началось в XVII веке. Он насаждался сначала Петром I, который и сам был «любитель этого дела» (научился в Европе), а затем и Екатериной Великой, которая вроде бы говорила, что пьяной Россией легче управлять. И всё равно пьянство не стало привычкой народа.

Вначале Первой мировой войны в 1914 году император Николай II ввёл «сухой закон» (хотя пили тогда раз в 7-8 меньше, чем сегодня). Отменён он был председателем Совнаркома СССР пьянчужкой Рыковым лишь в 1923 году. Однако и после этого алкоголь нескоро получил широкое распространение. Кстати, решающую роль в следующей войне сыграло поколение, рождённое в те трезвые годы.

А массовость попойки в СССР приобрели с 60-х годов ХХ века и особенно стремительно — в 90-е годы.

«Сухой закон» бесполезный. Запреты ничего не дают»

Жизнь человеческого общества насквозь пропитана системой как официальных, так и неписаных запретов и ограничений. В частности, существовали и сейчас действуют несколько отдельных «сухих законов». И польза их несомненна (при условии соблюдения). Это, например, «сухой закон» для несовершеннолетних, «сухой закон» на рабочем месте, «сухой закон» за рулём... Вряд ли кто из противников «сухого закона» будет рад путешествовать в самолёте с пилотом «под градусом»!

Распространена «страшилка»: вроде бы в случае «сухого закона» люди будут отравляться суррогатами. Однако даже последний горбачёвский «полусухой закон», непутёвый и бестолково воплощённый, привёл отнюдь не к увеличению смертности от суррогатов, а к прыжку рождаемости. Зато сегодня, на фоне вала легальной водки и вымирания многих украинских сёл, в каждом из них действуют самогонные «точки».

«Поступления от акцизов пополняют бюджет»

Да, пополняют. И оттуда же финансируются тюрьмы, морги, больницы, интернаты, милиция, спасатели и т.д... Именно эти службы в первую очередь сталкиваются с последствиями действия этанола на людей.

Расчёты академика Станислава Струмилина показывают, что убытки государства от пьянства в обществе втрое превышают доходы от торговли алкоголем. Более поздние расчёты, в частности доктора экономических наук Нурлана Искакова, свидетельствуют: алкогольные убытки государства в 4-5 раз (!) превышают его «пьяные доходы».

Много таких потерь государства и общества даже не поддаются расчёту. Например, прогулы и некачественная, приостановленная работа миллионов людей «после вчерашнего» или бесполезные затраты на обучение подростков-пьянчуг и т.д.

«Водка бережёт от простуды и согревает»

Учёные Академии наук Франции специально проверили эту идею и доказали: употребление алкоголя не влияет на вирусы, зато ослабляет организм и осложняет течение инфекционных болезней. А известный психиатр профессор Сикорский ещё в конце XIX века заметил, что во время эпидемии тифа в Киеве пьющие рабочие заболевали вчетверо чаще, чем трезвые.

Эффект «согревания» объясняется тем, что к поверхности тела приливает больше крови. Кажется, что согрелся, но тело быстро теряет тепло.

«Из двух зол» добро не выберешь

Алкогольные смеси и ритуалы их употребления настолько густо укутаны сказками, легендами и стереотипами, что на их «вскрытие» и развенчивание не хватит всей площади газеты...

Некоторые мифы — для совсем неграмотных. Например, если вы изучали в школе физику и химию, то будете смеяться от сплетен, будто бы алкоголь выводит радиацию. Другие же мифы слишком устоявшиеся или обман не такой явный. Чтобы не попасться на их удочку, приходится самостоятельно искать правдивую информацию.

Когда же человек освобождается из плена алкогольной мифологии, он встаёт перед выбором, который раньше не замечал. Вместо выбора между «умеренностью» и возлияниями, навязанного обществу теоретиками «культурного пития», появляется выбор между потреблением легального наркотика и жизнью без него. После выхода на такой выбор человек способен навсегда отказаться от любых «умеренных» доз.

Некоторые трезвые черниговцы о своём прощании со спиртным рассказывают так:

Геннадий Серый, 1972 р. н.:

«Сначала про трезвый образ жизни и влияние алкоголя на человека узнал из лекции Владимира Жданова в 2007 году, потом нашёл целый пласт информации на эту тему в Интернете и, изучая её, окончательно пришёл к выводу о необходимости вести и пропагандировать трезвый образ жизни».

Марина Ещенко:

«В марте 2008 года, после просмотра лекций профессора Жданова, которые окончательно развеяли мои иллюзии по поводу алкоголя, навсегда отказалась от спиртного в своей жизни».

Светлана Кравчук:

«Как и все, воспитывалась по «теории культурного пития»: пить надо в меру». После просмотра лекций В.Г. Жданова по теории трезвости поняла, кому и для чего выгодно, чтобы народ превратился в пьющее бездумное стадо».

Сергей Мазко, 1980 г. р.:

«Трезвый образ жизни веду с 2009 года. Путь к трезвости начался через христианские посты. А после того, как познакомился с материалами Концепции общественной безопасности и материалами по собриологии, пришёл к убеждению: трезвость — норма Человеческой жизни».

Сергей СТУК, еженедельник «Черниговщина» (перевод с украинского — А.Почекета)

Скачать PDF

Опубликовано: Март 2013 г.

Возможно, Вас также заинтересует:

4–05 марта 2021, Киев: Алкоголь и трезвость: прошлое и современность

Август 2020, Львов: Трезвая свадьба Андрея и Xристины Бень

11–19 июля 2020: Ежегодный всеукраинский съезд трезвенного движения

17 января 2020, , Черкасская область: Трезвость ради жизни в Драбове

15 января 2020, , Черкасская область: Урок трезвости в Драбовском районе