Официальный сайт движения

Жить нужно трезво

Интервью с Ренатом Зайнуллиным, сопредседателем движения «Трезвый Башкортостан», научным сотрудником Уфимского научного центра РАН.

На днях был обнародован доклад ученых Института социологии Российской академии наук «Алкоголизация населения как фактор дестабилизации российского общества. Социологический анализ», посвящённый проблеме приобщения молодого поколения к алкоголю. Главный вывод социологов: спаивание подростков происходит не столько под воздействием внешних факторов, сколько под влиянием родителей и близких.

Итоги исследования комментирует сопредседатель движения «Трезвый Башкортостан», научный сотрудник Уфимского научного центра РАН Ренат Зайнуллин.

Жить нужно трезво

— Ренат Римович, складывается такое впечатление, что пьянство для нас — привычное явление, и к алкоголикам у нас вполне нормальное отношение.

— Да, это наша национальная особенность: терпимое отношение к пьянству1, даже если на словах его осуждают. Именно поэтому многие антиалкогольные программы идут, мягко говоря, вяло, а пьяницы уверены, что ничего плохого не делают. Убежденный трезвенник порой вынужден чувствовать себя чуть ли не белой вороной, а в молодежных компаниях — почти изгоем. Многие непьющие в итоге подстраиваются под общие стандарты.

— Однако проблема пьянства начинает обсуждаться всё шире и чаще.

— Несомненно, в последнее время в российских СМИ пояилось много публикаций, посвященных проблеме подросткового пьянства. Буквально феномен подросткового алкоголизма социологи Института социологии РАН изучали 8 лет подряд — с 2003 по 2010 годы. В зону их внимания в качестве респондентов попали школьники, студенты, родители, учителя, члены семей людей с алкогольной зависимостью, рабочая молодежь. И какой вывод получился за восемь лет исследований? Спаиванием молодежи активно занимаются их же собственные родители. Большая часть подростков приобщается к потреблению алкоголя в возрасте 12-15 лет. За последние десятилетия количество 14-летних школьников, попробовавших алкоголь, возросло с 36 до 68%. Наши бабушки и дедушки и без исследований знали, откуда у такой проблемы корни, и всячески пресекали, осуждали потребление отравы. Не эффективней ли довериться предкам и совсем не допускать пьянства?

— Каково Ваше отношение к мнению тех экспертов, которые осуждают метод введения ограничений и запретов?

— Главная беда большинства таких «чудо-экспертов», рассуждающих об алкоголизации народа, в их нравственно-этической порочности. Кто-то на этом зарабатывает, защищает диссертации, делает карьеру. Личное общение с такими лицами приводит к неутешительным выводам: более 80% подобных исследователей-экспертов сами нередко выпивают — относятся к так называемым «культуропитейщикам». Они утверждают, что запретный плод сладок, этим они, «культурно пьющие» алкоголики, оправдывают в первую очередь самих себя.

Если кто-то кому-то что-то запрещает, но сам продолжает делать запретное, это порождает конфликт в психике человека, особенно у ребенка. У нас проблемы не с запретами, а с нравственностью и этикой тех, кто другим пытается запретить что-либо, а сам продолжает это делать. Нужно быть честным как с самим собой, так и с окружающими: не потреблять алкоголь, табак, наркотики.

— А что Вы скажете о самом докладе Института социологии РАН и его освещении в СМИ?

— Все, что описано в нем — правда. Но, гораздо интереснее то, что осталось за пределами обзора, и под каким углом нам показали факты. Действительно, родители спаивают собственных детей. Кто-то даже скажет, что надо изымать детей из пьющих семей. Не исключено, что могут последовать общественные и законодательные инициативы. Но здесь необходимо подходить очень осторожно, чтобы это не стало толчком к развалу семьи или дальнейшей алкоголизации общества.

Остается вопрос: а где все эти семьи и подростки берут алкоголь? О колоссальной доступности к нему почти не говорят. Я уверен, сами производители алкоголя зачастую финансируют исследования на тему алкоголизации, а потом обвиняют общество в том, что оно «такое плохое и некудышное, потому и пьют все: от мала до велика». Пока они производят, люди выясняют, кто виноват: школа, семья или плохая компания. В общем, готовы заплатить любые деньги на любые исследования, лишь бы производство не трогали.

— Правильно ли я Вас понял: вы обвиняете не только производителей, но и ученых, потративших годы исследований, в работе над моральным и социальным разложением общества?

— Дело не в ученых. Они дали обширный фактологический материал. Суть — в методологии и интерпретации фактов.

— И как же следует всё интерпретировать?

— Семья проводит завершающий этап наркотизации через алкоголь, когда вся основная работа уже проделана. На это стоит обратить особое внимание и не менять местами последовательность. Искать виновных и наказывать их — не самый важный и нужный пункт в работе с людьми. Гораздо важнее осознать механизм программирования психики подрастающего поколения через пропаганду теории так называемого «умеренного, культурного пития», после чего проблема просто перестанет существовать.

— В чем же, по-вашему, заключается механизм?

— Родители очень любят своих детей и не желают им зла. Вот эта любовь и приводит к тотальной алкоголизации через родителей. Внедряются различные стереотипы: «Все пьют, ребенку в будущем будет тяжело в новом коллективе, уже можно понемногу приучать»; «Все подростки пьют, лучше ваш ребёнок дома, в кругу семьи, чем где-то на улице и не культурно» и т.д. Это и есть пропаганда выбора между ложью номер один — «пить культурно», и злом номер два — «алкоголизмом». Никто не предлагает ребенку естественное состояние трезвости. Делается это с использованием разного рода «авторитетных» педагогов, ученых, выступающих по телевизору.

Запуганные родители, боясь навредить собственному ребенку, начинают сами себе вменять в обязанности приобщение детей к алкоголю. После массовой обработки сознания родителей, вся работа по уничтожению будущего будет проделана самыми близкими и любящими людьми, причём из самых благих побуждений.

— Какой Вы видите выход?

— Интерпретировать факты так, чтобы все исследования не легли на полку, а послужили основанием для совершенствования законодательства по сокращению доступности алкоголя по времени и месту, с последующим прекращением производства. В общем, рецепт прост. Жить нужно трезво, а на трезвую голову можно во всем разобраться и договориться.

Для справки. Исследование «Алкоголизация населения как фактор дестабилизации российского общества. Социологический анализ» проведено сектором девиантного поведения Института социологии РАН в 2003-2011 годы. Был проведен анкетный опрос молодежи по многоступенчатой случайной выборке: школьники 7-11 классов (4928 человек), студенты вузов и колледжей (465). Также были опрошены родители (409) и учителя (254). Проведены глубинные интервью молодежи 20-23 лет и опрос экспертов. Исследования проводились в ряде регионов России.

Тимур Рахматуллин,
ИА «Башинформ»,
10 октября 2011 года.

Примечания

1. Под пьянством следует подразумевать не только выраженные формы алкогольной зависимости, но и вообще любое употребление алкогольных изделий.

Опубликовано: 10 октября 2011 г.

Возможно, Вас также заинтересует:

4–05 марта 2021, Киев: Алкоголь и трезвость: прошлое и современность

11–19 июля 2020: Ежегодный всеукраинский съезд трезвенного движения

17 января 2020, , Черкасская область: Трезвость ради жизни в Драбове

15 января 2020, , Черкасская область: Урок трезвости в Драбовском районе

17 декабря 2019, , Черкасская область: Урок трезвости в селе Подольское Черкасской области