Какая она, школа третьего тысячелетия? Что в ней будет такого, ради чего можно будет постоянно улучшать качество своей жизни, и жизни всего того, что нас окружает? С чем столкнётся нынешняя молодёжь? С какими трудностями предстоит ей вести борьбу?
Школа... это понятие всегда включало в себя мысль об общинножительстве. А община — это всегда объединение. Именно общинность жизни становится камнем преткновения для многих в познании смысла идеи такой школы. Устремлённость к цели, общие интересы и энтузиазм; преданность идеалам и любовь к ближнему; взаимоподдержка и взаимопомощь; высшая организованность, исключающая такие понятия как нарушение дисциплины и правонарушения; возвышенное понимание чувства Родины; творческий, созидательный труд каждого; подчёркнутое уважение к родовой памяти, к предкам, к родителям; полный отход от дурных человеческих пристрастий — от курения и потребления алкоголя, от злости и тщеславия, от зависти и ненависти. И всё это исключительно только на основе добровольного выбора каждого.
Основная идея такой школы, объединения — это нравственно-духовное развитие. В этом залог веры в Бога и забота о Родине. Вера в Бога не афишируется, нет специальных занятий по религии. Она растворена в самой жизни. В такой школе должны жить, любя и уважая друг друга, трудятся на общее благо, учится, чтобы учить других, творить красоту, чтобы радоваться самим и доставлять радость другим.
Нравственно-духовное развитие каждого есть результат самого образа жизни, а не нравоучений и показов. Первое условие для познания — не стеснять методом изучения. Не настаивать на условных методах. Познание складывается дерзанием, внутренним особым накоплением. Подходы к Единому знанию — многоразличны. Не настаивать, не угнетать указкою, но напоминать о свете, о суждённых победах, о понятии героизма. Надо научиться собирать все факты, не вошедшие в элементарные учебники. Надо как бы «нанизывать» эти факты с полнейшей добросовестностью, не призирая, не высокомерничая.
Учиться нужно наблюдать. Сознание детей живёт с первого часа, но не для тех, для кого в этом мире все одинаковы и на одно лицо. Степень наблюдательности в наше время поражающа. Из-за постоянной суеты мы теряем это ценнейшее качество. Не в состоянии перечислить окружающие нас предметы. Не можем указать самых простых обстоятельств обстановки. Для нас всё ничего, ничто и нигде.
В контексте духовности, историзма и родовой памяти зарождаются в сердцах молодых людей утончённое понимание патриотизма и любовь к Родине. Любовь к Родине есть не какое-нибудь абстрактное понятие, которое, может быть, станет реальностью при особых обстоятельствах, а что ни на есть конкретика. Начиная с заботы о благоустройстве той части Родины, которая доверена им, и завершая накоплением духовных и физических сил для защиты её ценностей и просторов.
Что получают дети от такой нравственно-духовной основы жизни? Глаза каждого молодого человека светятся, на лице у каждого — внутреннее спокойствие и созидательная радость. Им хорошо! Но самое главное основание школы — это утверждение прекрасного во всём: в том, как разговаривать с человеком, отношением к природе, понимании того, чтобы каждому было уютно и тепло. В мыслях и в деяниях всё подчиняется законам красоты, одухотворённости.
Только через детское творчество мы можем постичь непорочность прекрасного, его божественность. Великим художником становится тот, в ком чудом уцелела детская наивность. Дети не могут заниматься мазнёй, но тысяча взрослых сплошь и рядом заняты ею, порождая оскорбляющую и унижающую человеческое достоинство грязь словом, краской, звуками, и, к стыду нашему, многие воспринимают её как искусство. Нужна непредубеждённость. Горение нужно. Огонь костра сзывает в пустыне путников. И кому как не молодёжи гореть и сзывать. Кому как не молодёжи без холода осуждения, без невежества отрицания, открывать двери привета и светлого утверждения каждому зерну Истины.
Опубликовано: 2011 г.
