Офіційний сайт руху

Безумна гостинність

Про те, як шкідливо відгодовувати та споювати своїх гостей.

Інколи мені доводиться відвідувати святкові застілля. Чому вживаю позбавлене святкової радості слово «доводиться»? Бо те, що там можна побачити і почути, кожного разу (не інколи — розумієте? — а кожного разу) переходить межі розумного і доходить до безумства.

Перші кілька хвилин, коли зголоднілі гості починають наминати запропоновані страви, за столом панує добро і злагода... Але згодом йде насилля над особистістю гостей з боку господарів: їх не цікавить, чи людина наїлася, чи ні; чи дозволяють її життєві погляди, її стан здоров'я їсти запропоновану страву. «Їжте!» — і усе. Наказовий спосіб дієслова невтомно лунає то в одному, то в іншому кутку столу. І ніякі принципи здорового харчування (найпростіший з яких каже, що з-за столу завжди потрібно виходити трішечки голодним) їм не писані...

Та все це не заслуговувало б і краплі уваги шановних читачів (справді: не хочеш — не їж; подякуй за гостинність, а далі — дотримуйся своєї дієти), якби не жахливе продовження цієї «вистави».

Коли на столі з'являються пляшки з алкогольними розчинами — ось тут уже дійсно тікай-рятуйся. «За здоров'я!», «На щастя, на долю!», «В знак поваги» до іменинника, виновника торжества... Слова-вмовляння знайдуться.

Після першої ж чарки вже забуваються «обов'язки» гостей їсти: їж, не їж, але випити ти повинна. Якщо не надаси офіційної довідки з сімома печатками, що в тебе цироз, тиск, епілепсія чи ще щось подібне — ти змушена будеш прийняти дозу отрути. Ось чим-чим, а приводами отруїти сусіда чи родича дозою смертоносного алкогольного розчину наш народ тепер багатий... А чим більше будеш захищатися — тим більше наллють...

В кінці-кінців свято перетворюється на примусове отруєння, позбавлення здоров'я: адже кожна молекула прийнятої всередину отрути — це вбита чи пошкоджена клітина організму людини... І все це діється серед щирих і добрих, здавалося б, найрідніших людей!

Фініта ля комедія.

Пишу не тому, що стала жертвою подібного зазіхання на здоров'я і життя. Зі мною такі «трюки» не проходять: спокійним, твердим голосом я в будь-якій компанії повідомляю, що живу тверезо, впевнено відсуваю від себе ємність, у яку чиясь «дбайлива» рука встигла налити отрути. І продовжую мирно брати участь у святкуванні. Нікому, до речі, не нав'язуючи тверезого світогляду!

Але безмежним жалем наповнюється серце, коли бачу навколо себе десятки, сотні, тисячі ні в чому не винних людей — рідних, близьких, друзів або просто земляків, у яких немовби параліч волі наступає кожного разу, коли невгамовна рука з пляшкою доливає отрути в заздалегідь приготовлену чарку.

Усі ми звикли хизуватися демократичністю нашої держави. Вже підросло (так і хочеться сказати: «доросло до пляшки») те покоління, що писало у шкільних зошитках красномовні твори у славу нашої української Конституції. Але елементарного права вийти з-за святкового столу неотруєним, не кажучи вже про те, щоб прожити тверезо усе відведене Богом життя, виявляється, нам ніхто не гарантує...

Не зведення будинку, не вирощування дерева, не народження і не виховання гідних нащадків, а обов'язок вшанувати ювіляра самоотруєнням вважається тепер — прости, Боже! — «найсвятішим» в нашому народі.

То навіщо ж нам такі «звичаї» і «традиції застілля», якщо вони ведуть кожну сім'ю до народження кволих і розумово відсталих дітей, а всю націю до безславного вимирання?!

Наталія Коропчук

Опубліковано: 2009 р.