Офіційний сайт руху

Три богатиря і шамаханська цариця, або Роздуми після новорічних свят

Всегда полезно сходить с детьми в кино и посмотреть, что смотрят они. Новый отечественный анимационный фильм «Три богатыря и Шамаханская царица», очевидно, адресован всем: и детям, и взрослым. Снимали его люди мудрые и неравнодушные к судьбе нашей Родины.

Сюжет фильма незамысловат. Шамаханская царица, одержимая идеей вечной молодости, узнаёт секрет: чтобы омолодиться, надо полить волшебное дерево слезами тысячи красавиц и потом съесть его плоды. Поскольку всех красавиц в своём царстве она уже давно извела, по совету приближённых, она решила соблазнить киевского князя, где можно было найти не одну тысячу красавиц с их слезами. В ход идут чары царицы и обман. И чары, и обман действуют как против самого князя, так и против хранителей земли русской — богатырей Ильи Муромца, Алёши Поповича и Добрыни Никитича. Силушки у богатырей достаточно, а вот устоять против обмана и чар у них не получилось. Много бед пришлось пережить, прежде чем враг был повержен. Ослеплённый чарами царицы князь готов был полцарства отдать за милость царицы.

На поверку красавица оказалась безобразной, костлявой, злой и жестокой старухой, давно утратившей способность любить и одержимой идеей омолодиться любой ценой. Как и во всякой сказке, здесь всё заканчивается хорошо: враг разоблачён и повержен. Почти... Потому что алчная царица не довольствовалась количеством яблок, полученных от яблони, политой слезами красавиц, достаточных для превращения в юную девушку. Она ела их ещё и ещё, пока не омолодилась до возраста... грудного ребёнка. Верный слуга ворон отнёс сверток с младенцем на подоконник киевскому князю. Растроганный князь умиленно подхватил младенца и взял его к себе: на воспитание. Таким образом, история будет иметь продолжение!

Одно из главных православных понятий — «трезвение» — учит постоянной бдительности. Бдительны ли мы сегодня?

Фужер шампанского на Новый год

В предновогодние праздники все центральные газеты и телеканалы на все лады учили россиян, какой алкоголь выбрать, как предупредить тяжёлое отравление алкоголем, как выйти из похмелья и т. д. Вопрос «пить или не пить» даже не ставился. Конечно же, пить! Как говорится, «за все уплОчено».

Известно, что новогодние продажи алкоголя в разы повышают доходы алкогольного капитала, поэтому достается доля и пропагандистам алкогольного застолья от столь богатого пирога. Но всем ли можно пить, даже если это всего лишь фужер шампанского на Новый год?

Наука однозначно отвечает, что пить категорически нельзя всем детям, как минимум до 18 лет, то есть до истечения всего периода активного формирования организма, а период окончательного созревания организма длится вообще до 22-23 лет. Недаром в большинстве пьющих стран разрешение на употребление алкоголя молодые люди получают только в возрасте 21 года.

Пить однозначно нельзя беременным и кормящим женщинам, алкогольно зависимым и больным людям. Для них может стать роковым даже фужер шампанского на Новый год. Для этих категорий населения трезвость — единственная альтернатива.

А как в остальном мире? Из мировых религий алкоголь полностью запрещен в буддизме, индуизме и исламе и еще более чем в 400 мелких конфессиональных сообществах. В 40 странах мира действует сухой закон, а в 41 стране мира, в их числе Норвегии, Швеции, Исландии и Финляндии, есть очень жесткие ограничения, что делает эти страны почти трезвыми.

Как нас обманывают

Ни слова о трезвости в центральных СМИ вы не найдёте. Приятными исключениями были лишь наши региональные СМИ и, разумеется, трезвенная пресса, которая доступна немногим.

Для того, чтобы понять, как нас ловят на алкогольную приманку, попробуем рассмотреть один из самых свежих примеров — интервью с известным врачом, профессором, академиком РАЕН Александром Бронштейном (Аргументы и факты. 2011. №1-2. — С.13). Вот цитаты из интервью и наши комментарии к ним:

1. «Статистика утверждает: 40 миллионов россиян алкоголь не употребляют вообще, 30 миллионов пьют в большом количестве, часто и помногу, а 70 миллионов — умеренно. Конечно, 30 миллионов — много, но нельзя утверждать, что вся страна пьет. Это лишний довод против сухого закона».

Поражает размах, с каким А. Бронштейн говорит о 30 миллионах россиянах: подумаешь, 30 миллионов! А ведь это каждый четвертый пятый житель страны, включая младенцев и стариков, а если рассматривать только трудоспособную часть населения, то статистика утверждает, что «злоупотребляют» алкоголем в России каждый второй мужчина и каждая третья женщина. И они нуждаются в реальной защите от алкоголя!

2. «Ещё царский министр Витте в начале ХХ века говорил, что у нас пьют не больше, чем в других странах, но напиваются чаще».

Скажу больше, в 1914 году накануне введения «права местного запрета» на производство и продажу алкоголя, известного как «сухой закон», в России был почти самый низкий уровень потребления алкоголя на душу населения в Европе (по разным данным, от 3,5 до 4,7 литра абсолютного алкоголя). Меньше нас пили только в Норвегии. Но даже тот уровень потребления показался нашему народу и всем передовым людям общества таким высоким, что дело дошло до полного запрета на производство и продажу алкоголя, потому что ИСТИННОЙ ТРАДИЦИЕЙ НАШЕГО НАРОДА ЯВЛЯЕТСЯ НЕ ПЬЯНСТВО, А ТРЕЗВОСТЬ.

3. «На Западе знают свою норму: для одних это 2-3 бокала вина, для других — 2-3 рюмки водки, для третьих — пинта пива. У нас же...»

Вот именно: У НАС. У нас свои традиции. Мы все делаем чересчур, и научить русского человека умеренности крайне трудно. А поскольку трезвости в русских национальных традициях куда больше, чем пьянства, то неплохо бы ориентироваться на наши собственные национальные стереотипы поведения, а не на Западные. В этом же номере газеты «Аргументы и факты», в котором было опубликовано интервью с А. Бронштейном, есть статья под символическим названием «Жить очень долго можно только на родине и соблюдая традиции предков». Давайте же соблюдать лучшие традиции наших предков!

4. «Во Франции средняя продолжительность жизни 85 лет. Но с молодых лет там пьют вино, для них это как хлеб, без которого жить нельзя. Они с детства воспитаны в таких традициях и знают, что 1-2 бокала вина во время еды будут только полезны».

А. Бронштейн, наверное, не знает всей правды. Длительное время именно Франция удерживала пальму первенства по употреблению алкоголя в мире. Хотя за последние 40 лет потребление алкоголя во Франции сократилось примерно на 38%, отменить суммарный алкогольный удар не удается. Особенно это прослеживается на судьбе известных людей Франции. Французский поэт-романтик Альфред де Мюссе, математик, французский философ Блез Паскаль, французский император Наполеон I, французский композитор Гектор Берлиоз, французский писатель Ги де Мопассан, Французский поэт Поль Варлен, поэт-символист Артюр Рембо, французская певица Эдит Пиаф и многие десятки и сотни известнейших людей Франции прошлого и настоящего страдали и страдают психическим расстройствами, склонны к наркоманиям или совершали суициды.

Масштабы алкогольной беды во Франции велики и чудовищны. Рождаемость, как и у всех пьющих, снижается. И это несмотря на то, что во Франции многодетные родители, у которых трое детей, имеют большие льготы. Рождаемость снижается даже несмотря на то, что Франция улучшает показатель естественного прироста за счет высокой рождаемости в семьях мигрантов из Азии и Африки. Французы, благодаря виноградному вину, трудятся все хуже. И поэтому работодатели часто предпочитают брать на работу трезвых выходцев из Турции, Алжира и т. п. (Как и у нас сегодня предпочитают брать на работу трезвых китайцев, таджиков и т. д.). Коренное население Франции стремительно исчезает, а им на смену приходят жизнеспособные трезвые иностранцы.

5. «Ещё никто не доказал, что красное вино в умеренных дозах вредно».

Существует много мифов о пользе вина. Что есть на самом деле?

Во-первых, в вине содержится до 12 процентов алкоголя — токсичного вещества, являющегося причиной, по признанию Всемирной организации здравоохранения, более 60 заболеваний.

Во-вторых, из справочников для виноделов можно узнать, что по мере превращения виноградного сока в вино убывают до крайне малых величин или даже исчезают основные полезные составные ингредиенты виноградных ягод. Кроме того, в процессе брожения виноградного сусла возникают, помимо этилового, высокомолекулярные «летучие» спирты: пропановый, изопропановый, бутиловый. Именно они отвечают за «букет» вина. Эти «летучие» спирты являются ядами. Допустимые нормы этих ядов в водоёмах, пригодных для бытового использования, в десятки и сотни раз ниже концентрации их в таких винах как «Совиньон», «Рислинг».

Исследования показали, что у любителей вина хронический алкоголизм формируется в 4 раза быстрее, чем при употреблении водки. Причём влечение к вину проявляется сильнее, а течение алкоголизма — злокачественнее. При винном алкоголизме в 2 раза чаще, чем при водочном, возникают приступы белой горячки.

Есть и положительные отзывы о вине. В частности, указывается, что в красном виноградном вине содержатся полифенолы, мощные антиоксиданты, блокирующие окисление «плохого» холестерина и тормозящие образование бляшек в кровеносных сосудах.

Американский диетолог французского происхождения К. Орей, комментируя результаты исследований о положительных свойствах вина, признается, что сама вина не пьёт, т. к. от винного алкоголизма умерли её родители, и приводит данные о здоровых альтернативах красному вину.

Исследование Джона Д. Фолтса из Медицинской школы Висконсина показало, что 3 стакана сока из красного винограда предотвращает образование бляшек и в кровеносных сосудах так же, как 1 стакан красного вина. Учёный сообщает, что предотвратить сердечно-сосудистые заболевания помогает не алкоголь, а флавоноиды, которые содержатся и в виноградном соке. А доктор Крейон указывает, что существуют менее токсичные источники антиоксидантов, полифенолов и других веществ, которые содержатся в красном вине. Полезен винный уксус, в котором алкоголь уже расщеплен до безопасных составляющих. Другие здоровые альтернативы это — фрукты, овощи, чеснок, специи, травы и пищевые добавки, в которых содержится гораздо больше антиоксидантов, чем в вине.

Возникает вопрос: зачем нам навязывать винопитие, которое никогда не было традиционным в русской культуре, когда у нас есть другие безопасные источники тех же полезных веществ, о которых говорят виноделы?

6. «Надо организовать специальный институт и разработать специальную программу, чтобы научить людей пить сухое вино, чтобы они переключились с крепкого алкоголя на него».

Эксперимент с научением наших сограждан пить «культурно» длится с начала 60-х годов. Результат известен. Сегодня уровень потребления абсолютного алкоголя на душу населения составляет 18 литров. Это один из самых высоких показателей в мире и это уровень, в 2 с лишним раза превышающий тот, за которым, по признанию Всемирной организации здравоохранения наступает вырождение этноса и деградация государства. А с конца 90-х годов на наших детях, молодежи и женщинах проводится эксперимент по вытеснению крепкого алкоголя пивом. Результат тоже известен. Крепкий алкоголь остался, а пиво к нему только добавилось. И если раньше дети и женщины не разгуливали по улицам с бутылкой водки, то сегодня с баночкой пива — пожалуйста. Почтенные матери семейств целыми бутылями несут пиво домой, чтобы «всей семье хватило»!

7. Справедливости ради надо отметить, что в этом же интервью А. Бронштейн предлагает меры по «сокращению тяжело пьющих»: ограничить время продажи алкоголя, сделать его дорогим, вести жесткую борьбу с левым алкоголем, жестко контролировать спиртовые настойки в аптеках, бороться с детским алкоголизмом.

Увы. Эти правильные рекомендации сводятся на нет его другими рекомендациями!

Во-первых, одним из его правил: алкоголь нельзя пить чаще, чем 1 раз в 4-5 дней. Это значит, что доктор фактически рекомендует людям оставаться трезвыми не чаще 2-3 дней в неделю!

По мнению специалистов Всемирной организации здравоохранения употребление алкоголя 1 раз в две недели уже является регулярным. А с помощью меченых атомов в клетках головного мозга алкоголь остается до 26 дней. Это значит, что в течение этого времени мозг не работает в полную силу. Известный физик Лев Ландау в тех случаях, когда его уговаривали выпить фужер шампанского на Новый год, на целый месяц уходил в отпуск, т.к. по его мнению, в течение целого месяца после этого он не мог полноценно заниматься физикой. Древнегреческий математик Пифагор считал несовместимыми питие вина и занятия математикой, поэтому сам не пил вина и ученикам своим запрещал. Согласно современным научным данным, алкоголь опасен тем, что нарушает работу самых тонких структур мозга, где заложены память творчество, нравственность.

Во-вторых, собриологи и превентологи всех стран, наряду с вышеупомянутыми ограничительными мерами, всегда видят необходимость и в пропаганде трезвости. Формула борьбы выглядит так: СОЗНАТЕЛЬНЫЙ ОТКАЗ ПОД ВИЛИЯНИЕМ ТРЕЗВЕННОЙ ПРОПАГАНДЫ ПЛЮС ЗАПРЕТ. Как видно из интервью, о трезвенной пропаганде здесь нет ни слова.

В-третьих, необходимо понять, на кого нацелены рекомендации А. Бронштейна регулярно пить вино? Если на алкоголиков, то еще великие трезвенники прошлого — американский врач Бенджамин Раш (конец 18 в.) и швейцарский ученый энциклопедист Август Форель, работая с пьяницами и алкоголиками сделали однозначный вывод: Только абсолютная трезвость самого алкоголика и его окружения гарантирует полное исцеление. И сегодня любой нарколог знает, что пить бывшему алкоголику, если он хочет спастись, нельзя вообще — всю оставшуюся жизнь! На «умеренно» пьющих? Тоже не очень правильно. Как бы «умеренно» люди не пили, именно из их среды и появляются алкоголики! Кто вообще не пьет, тот не сопьется. На детей? Наверное, именно на них, чтобы у них даже подозрение на зародилось, что можно просто оставаться трезвыми. Пусть у каждого из детей будет иллюзия, что именно с ними ничего страшного никогда не случится. Главное — научиться пить «культурно».

Интервью с А. Бронштейном украшено фотографией молодой женщины с фужером вина, а внизу написано: «Доказано: пьяницы рождают пьяниц».

Вот именно. Лучше не скажешь. Тогда зачем выдавать вино за хлеб насущный и его пропагандировать?

Замалчивание альтернативы

Альтернатива была и есть. Её в избытке вы найдёте на страницах трезвенной прессы, на трезвенных сайтах в интернете, только беда: очень многие даже не знают об их существовании. Слово «трезвенник» в центральных СМИ фактически замалчивается или упоминается в уничижительном смысле. Но есть счастливые примеры из региональных СМИ. Вот что пишут, например, главный нарколог Липецкой области, заслуженный врач России М. Коростин и заведующий отделением профилактики ГУЗ «ЛОНД», заслуженный врач России, член общественной палаты г. Липецка и общественного Совета при УВД по Липецкой области:

«В разгар Православного Рождественского поста, дым коромыслом и до боя курантов, и после этого боя. Наш Новый год предшествует на целую неделю Рождеству. В целом многие наши соотечественники относят себя к православным. Особенно это проявляется в обрядах крещения детей, венчании молодоженов и отпевании усопших, и даже в освящении яхт и лимузинов. В остальное время, даже те, кто полностью пользуется непосильным трудом нажитыми благами капитализма, радостно ликуют и веселятся в хмельных забавах и бурном пиршестве, как во времена строительства коммунизма и развитого социализма».

В заключение авторы дают добрые советы отметить новогодние каникулы без застольных излишеств, с детскими утренниками, подростковыми дискотеками, в общении с природой, детьми и внуками. И советуют «не забывать, к какой вере мы себя относим в дни радости и в дни беды» (АиФ-Липец.-2010.-№51.-С.18).

Скинем с себя «чары» пороков!

Самые опасные идеи обычно предлагаются в привлекательной упаковке. Там, где нельзя победить в открытом бою, предпочитают обмануть. Надо понимать, что мы живём не в совершенном мире, фактически в цивилизации войны. Только ведётся эта война за место под солнцем в наш изощрённый век изощрёнными способами. Не надо ни с кем воевать. Достаточно внедрить в сознание целых народов программу на саморазрушительное поведение! Это как пир во время чумы.

Доцент ЕГУ им. И.А. Бунина,
профессор Международной академии трезвости,
председатель Липецкого регионального отделения СБНТ



Н.А.Гринченко

Скачати DOC

Опубліковано: 2011 р.